সালাফীদের অন্যতম মুরুব্বী মুহম্মাদ বিন সালেহ আল-উসাইমিন শবে বরাতের পক্ষে ফতোয়া দিয়েছে।

ومن هذا الباب ليلة النصف من شعبان روي في فضلها أحاديث ومن السلف من يخصها بالقيام ومن العلماء من السلف وغيرهم من أنكر فضلها وطعن في الأحاديث الواردة فيها، لكن الذي عليه كثير من أهل العلم أو أكثرهم على تفضيلها
অর্থ: মূল কথা শবে বরাতের ফযিলতের ব্যাপারে অনেক হাদীস রয়েছে। তবে কেউ শবে বরাতের ফযিলতের ব্যাপারে হাদীছ শরীফকে অস্বীকার করেছে (ওহাবীরা)। আর অধিকাংশ আলেম পবিত্র শবে বরাতের ফযিলতকে স্বীকার করেছেন। (মজমুয়ায়ে ফতোয়া ওয়া রাসায়েল ইবনে উসাইমিন ৭ম খন্ড ২০৫ পৃষ্ঠা)
উপরোক্ত ফতোয়া থেকে জানা গেলো,
১) পবিত্র শবে বরাতের ব্যাপারে অনেক সহীহ হাদীছ আছে।
২) অধিকাংশ (সকল) উলামায়ে কিরাম পবিত্র শবে বরাতের ফযিলত স্বীকার করেছেন।
যারা ফযিলত অস্বীকার করেছে তারা অধিকাংশ উলামায়ে কিরামের বিরোধীতা করেছে, সেকারনে যারা শবে বরাত অস্বীকার করেছে তাদের ভিত্তিহীন দাবি গ্রহনযোগ্য নয়।
সূতরাং যেহেতু পবিত্র শবে বরাত সর্ম্পকে সহীহ হাদীছ শরীফ রয়েছে, আর উলামায়ে কিরাম শবে বরাতের ফযিলতের বিষয়ে আমল করেছেন তাই সকলের উচিত শবে বরাতের ফযিলত হাসিল করা। ইবাদত বন্দেগী করে আল্লাহ পাকের শুকরিয়া আদায় করা।