হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, উনার বিদ্বেষ পোষণকারীদের অন্তর কুফরীতে পরিপূর্ণ এবং স্থায়ী আবাস জাহান্নাম

 

মহান আল্লাহ পাক পবিত্র কুরআন শরীফ-এ ইরশাদ করেন, “(হে আমার হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম!) আপনি বলুন! তোমরা তোমাদের গোস্বায় মরে যাও।” (সূরা আলে ইমরান: আয়াত শরীফ ১১৯)


প্রিয়তম হাবীব, আখেরী নবী, নবীদের নবী, রসূলদের রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, উনার মুবারক অধিষ্ঠান ও পবিত্রতা বর্ণনার মাধ্যমে আল্লাহ পাক বিদ্বেষ পোষণকারীদের মন্দ স্বভাব ও জঘন্য দোষ এভাবে বর্ণনা করেছেন: “আপনার প্রতিপালকের অনুগ্রহে আপনি উন্মাদ নন। আর আপনার জন্য অবশ্যই রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার এবং আপনি অবশ্যই মহানতম চরিত্রের অধিকারী।” (সূরা ক্বলম : আয়াত শরীফ ২-৪)।
হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, উনাকে ওলীদ বিন মুগীরা পাগল বলে অপবাদ দিয়েছিল। এতে তার প্রতি অসন'ষ্ট হয়ে আল্লাহ পাক এই আয়াত শরীফ-এ আপন হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, উনার মর্যাদা ও মর্তবা প্রকাশ করেছেন। অতঃপর ওলীদ বিন মুগীরার স্বভাব সম্পৃক্ত দোষ এবং আভ্যন্তরীণ কলঙ্ক ও গলদ বিশ্ববাসীর অবহিতির জন্য আল্লাহ পাক স্থায়ী দৃষ্টান্ত হিসেবে এভাবে পাক কুরআন-এ অন্তর্ভুক্ত করেছেন: “(হে রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি তার কথায় কর্ণপাত করবেন না। সে (ওলীদ বিন মুগীরা) মিথ্যে শপথকারী, অপমানিত, নিন্দাকারী, পরের দোষ বর্ণনাকারী, চোগলখোর, সৎকাজে নিষেধকারী, সীমা লংঘনকারী, পাপিষ্ঠ, বদ চরিত্র এবং অধিকন' সে অবৈধ সন্তান।” (সূরা ক্বলম : আয়াত শরীফ ১০-১৩)
উপরোক্ত আয়াত শরীফ নাযিলের পর ওলীদ তার মাকে জিজ্ঞেস করে, “মুহম্মদ (ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াল্লাম) উনাকে অপবাদ দেয়ার কারণে আমার দশটি দোষ বর্ণনা করা হয়েছে। এই দশটি দোষের মধ্যে আমি অবশ্যই নয়টিতে দোষী। কিন' দশম দোষটি সম্পর্কে আমার কিছু জানা নেই। অর্থাৎ আমি অবৈধ সন্তান কিনা, মা তুমি সে সম্পর্কে আমাকে সত্য সংবাদ দাও। নইলে তরবারির আঘাতে তোমার মাথা শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন করে ফেলব।”
এর জবাবে তার মা প্রকম্পিত কণ্ঠে জানায়, “সত্যি তুমি অবৈধ সন্তান। তোমার পিতা ছিল অনেক ধন-সম্পদের মালিক, কিন' পুরুষত্বহীন। আমাদের সন্তানাদি না হলে ধন-সম্পদ হাত ছাড়া হয়ে যাবে, এই আশঙ্কায় আমি এক রাখালের সঙ্গে মিলিত হয়েছিলাম। তুমি সেই অবৈধ অবস্থানের ফসল।”
এখানেই শেষ নয়। আল্লাহ পাক আরো ইরশাদ করেন: “আমি তার নাসিকার উপর দাগ লাগিয়ে দিব।” (সূরা ক্বলম : আয়াত শরীফ ১৬) উদ্দেশ্য, যাতে তার (ওলীদ বিন মুগীরা) অন্তরের কলঙ্ক মুখাবয়বেই ধরা পড়ে। কিতাবে উল্লেখ করা হয়েছে, জীবদ্দশাতেই তার আকৃতি পরিবর্তিত হয়েছিল, যদিও পরকালের শাস্তি তার জন্য অবধারিত।
আলোচ্য আয়াত শরীফ আমাদেরকে শিক্ষা দেয় যে, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, উনার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করা, উনাকে অপবাদ দেয়া এবং হেয় প্রতিপন্ন করার অপপ্রয়াসে যেসব হতভাগ্যরা লিপ্ত, তাদের মধ্যে বর্ণিত সমুদয় দশটি দোষ অথবা কিছু দোষ অবশ্যই বিদ্যমান থাকবে।
হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, উনার প্রতি পরিপূর্ণ সম্মান ও আনুগত্য প্রদর্শন এবং উনার প্রতি সদাচরণ করা উনার জীবদ্দশাতে যেমন ফরয ছিল, উনার বিছাল শরীফ-এর পরও তেমনভাবেই ফরয। সুন্নত অনুসরণসহ উনার শরীয়তের প্রতি পূর্ণাঙ্গ আনুগত্য এবং সূক্ষ্মাতিসূক্ষ্ম সকল বিষয়ের প্রতি মুহব্বত ও সম্মানসূচক অনুকরণ ও অনুশীলন করা প্রত্যেক উম্মতের বাধ্যতামূলক দায়িত্ব ও কর্তব্য। এই দায়িত্বের পরিধি সুগভীর। কারণ, হাবীবুল্লাহ রসূলে পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, উনার প্রতি পূর্ণাঙ্গ মর্যাদা প্রদর্শনের আবশ্যকীয় বিষয়টি উনার মহানতম শান, মর্তবা ও মাহাত্ম্যপূর্ণ অধিষ্ঠান পরিপূর্ণরূপে উপলব্ধির সঙ্গে সম্পৃক্ত। অনুগত উম্মতের এমন উপলদ্ধি ও আমলের ফযীলত অপরিমেয়। অর্থাৎ সেই উম্মত আল্লাহ পাক উনার সন'ষ্টি লাভে কামিয়াবী হাছিল করবে।
হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, উনাকে নিরবচ্ছিন্নভাবে মুহব্বত করার গতি, প্রকৃতি ও গভীরতা মূলত উম্মতের আভ্যন্তরীণ বিষয়। অন্তর থেকেই এই মুহব্বত উৎসারিত হয়। তাই মুহব্বতের গতি ও প্রকৃতি অনুপাতে আল্লাহ পাক কামিয়াবীর সোপান নির্ধারিত করেন।
কাজেই হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, উনার প্রতি আনুগত্য ও নিবেদনের ফযীলতের পরিমাণ ও পরিধি মানুষের অবহিতিতে নেই। অপরদিকে উনার প্রতি অসম্মান প্রদর্শন ও বিদ্বেষ পোষণকারীর জন্য নির্ধারিত আযাব-গযবের পরিমাণ বর্ণনাতীত। বিদ্বেষ পোষণের গতি, প্রকৃতি ও পরিধি ব্যাপকতর এবং ব্যক্তি বিশেষে এর পরিমাপ ভিন্নতর হওয়ায় এর করুণ পরিণতির মাত্রাও অপরিমেয়। আল্লাহ পাক উনার বিরাগভাজন হয়ে জাহান্নামের স্থায়ী বাসিন্দা হওয়াই এর মূল এবং শেষ কথা।