নিশ্চয়ই দোয়া পাঁচ রাত্রিতে নিশ্চিতভাবে কবুল হয়৷ সুবহানাল্লাহ!

পবিত্র হাদীছ শরীফ-এ ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

اِنَّ الدُّعَاءَ يُسْتَجَابُ فِـىْ خَـمْسِ لَيَالٍ اَوَّلُ لَيْلَةٍ مّنْ رَجَبَ وَلَيْلَةُ النّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَلَيْلَتَا الْعِيْدَيْنِ وَلَيْلَةِ الْقَدْرِ الْـمُبَارَكَةِ.

অর্থ : “নিশ্চয়ই দোয়া পাঁচ রাত্রিতে নিশ্চিতভাবে কবুল হয়। পবিত্র রজবুল হারাম শরীফ মাসের পহেলা রাত্রি, পবিত্র শা’বান শরীফ মাসের মধ্য রাত্রি (পবিত্র ১৪ই শা’বান শরীফ দিবাগত রাত্রি), দুই ঈদের (পবিত্র ঈদুল ফিতর ও পবিত্র ঈদুল আদ্বহা) দুই রাত্রি এবং পবিত্র ক্বদরের রাত্রি।”

সূত্র-

মা ছাবাতা বিসসুন্নাহ, ৩৪৩ পৃঃ - হযরত আব্দুল হক্ব মুহাদ্দিস দেহলভী রহমাতুল্লাহি আলাইহি

আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাতি

আন নাওয়াওয়ী

রওযাতুত ত্বলিবিন ,২/৭৫

অন্য হাদীছ শরীফ-এ আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتْ اَبِـىْ اُمَامَةَ رَضِىَ اللهُ تَعَالـٰى عَنْهُ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَـمْسُ لَيَالٍ لَاتُرَدُّ فِيْهَا دَعْوَةٌ اَوَّلُ لَيْلَةٍ مّنْ رَّجَبَ وَلَيْلَةُ النّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَلَيْلَةُ الْـجُمُعَةِ وَلَيْلَتَا الْعِيْدَيْنِ.

অর্থ : “হযরত আবূ উমামা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু বর্ণনা করেন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ মুবারক করেন, পাঁচটি রাত এমন রয়েছে সেগুলোতে কেউ দোয়া করলে তা রদ (প্রত্যাবর্তন) করা হয়না। পবিত্র রজবুল হারাম শরীফ মাসের প্রথম রাত্রি, পবিত্র শা’বান শরীফ মাসের মধ্য রাত্রি (পবিত্র ১৪ই শা’বান শরীফ দিবাগত ১৫ই শা’বান রাত্রি অর্থাৎ শবে বরাত), পবিত্র জুমুয়ার রাত্রি, পবিত্র ঈদুল ফিতরের রাত্রি এবং পবিত্র ঈদুল আদ্বহার রাত্রি।”

সূত্র-

দাইলামী শরীফ

পবিত্র হাদীছ শরীফ-এ আরো বর্ণিত রয়েছে-

عَنْ حَضْرَتْ اِبْنِ عُمَرُ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ خَـمْسُ لَيَالٍ لَاتُرَدُّ فيهن الدعاء لَيْلَةُ الْـجُمُعَةِ وَاَوَّلُ لَيْلَةٍ مّنْ رَّجَبَ وَلَيْلَةُ النّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَلَيْلَتا الْعِيْدَيْنِ.

অর্থ : “হযরত ইবনে উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু থেকে বর্ণিত। এমন ৫ রাত রয়েছে যেসময় দোয়া করলে দোয়া নিশ্চিতভাবে কবুল হয়। রাতসমূহ হচ্ছে পবিত্র জুমুয়ার রাত, পবিত্র রজবুল হারাম শরীফ মাসের প্রথম রাত, ১৫ই শাবান শরীফ রাত (পবিত্র শবে বরাত শরীফ), দুই ঈদের রাত।

সূত্র-

মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক ৪/৩১৭ : হাদীছ নং- ৭৯২৮